বাংলাদেশ ও ভারতের মধ্যকার আন্তর্জাতিক সীমানা সবসময়ই এক জটিল ভূরাজনৈতিক বাস্তবতার সাক্ষী। তবে জামালপুরের বকশীগঞ্জ উপজেলার পাথরের চর সীমান্তের শূন্যরেখায় গত চার দিন ধরে ঘটে চলা একটি অমানবিক ঘটনা দুই দেশের সীমান্ত ব্যবস্থাপনার নির্মম চিত্রকে আবারও উন্মোচন করেছে। কোনো দেশেরই নাগরিক হিসেবে স্বীকৃতি না পেয়ে শূন্যরেখার একটি খোলা জায়গায় চরম অনিশ্চয়তা ও মানবেতর জীবনযাপন করছেন পরিচয়হীন এক নারী। তীব্র শীত, ক্ষুধা আর চরম নিরাপত্তাহীনতার মধ্যে তার এই দিনলিপি কেবল একজন মানুষের অসহায়ত্ব নয়, বরং বৈশ্বিক নাগরিকত্ব সংকটের এক ক্ষুদ্র প্রতিচ্ছবি। স্থানীয় সূত্রে জানা যায়, গত চার দিন ধরে এই নারী আন্তর্জাতিক সীমানারেখার এমন এক জায়গায় অবস্থান করছেন, যেখানে আইনগতভাবে তিনি উভয় দেশেরই সীমানার বাইরে অথচ দুটি রাষ্ট্রেরই সরাসরি নজরদারির অধীনে রয়েছেন। তার এই আটকা পড়ার ঘটনা দুই দেশের স্থানীয় প্রশাসন এবং সীমান্তরক্ষী বাহিনীর মধ্যে চলা দাপ্তরিক জটিলতার চেয়েও বড় হয়ে দেখা দিয়েছে এক মানবিক সংকট হিসেবে।

ঘটনার সূত্রপাত ঘটে গত চার দিন আগে, যখন ভারতীয় সীমান্তরক্ষী বাহিনী বা বিএসএফের বিরুদ্ধে এই নারীকে জোরপূর্বক বাংলাদেশের অভ্যন্তરે ঠেলে দেওয়ার অভিযোগ ওঠে। বর্ডার গার্ড বাংলাদেশ বা বিজিবির পক্ষ থেকে জোরালো আপত্তি জানানোর ফলে ওই নারীর পক্ষে আর বাংলাদেশের মূল ভূখণ্ডে প্রবেশ করা সম্ভব হয়নি। বিজিবি ও স্থানীয় সূত্রের দাবি, ওই নারী মূলত ভারতের কোনো এক অঞ্চলের বাসিন্দা এবং তাকে বেআইনিভাবে বাংলাদেশে পুশ-ইন করার চেষ্টা চালানো হয়েছিল। অন্যদিকে, ভারতীয় পক্ষ থেকে তাকে নিজেদের নাগরিক হিসেবে স্বীকার করতে অস্বীকৃতি জানানো হচ্ছে। ফলে আন্তর্জাতিক নিয়মনীতির বেড়াজালে পড়ে ওই নারী এখন এক অদ্ভুত আইনি ও ভৌগোলিক শূন্যতায় আটকা পড়েছেন। বিজিবি ও বিএসএফের পতাকা বৈঠক বা স্থানীয় পর্যায়ের যোগাযোগের পরেও এই সমস্যার কোনো সুরাহা না হওয়ায় বিষয়টি কেবল দুই বাহিনীর মধ্যেকার কূটনৈতিক টানাপোড়েনেই সীমাবদ্ধ থাকছে না, বরং এটি একটি গুরুতর মানবাধিকার লঙ্ঘনের ঘটনায় রূপ নিয়েছে।

আন্তর্জাতিক আইন এবং মানবাধিকারের সর্বজনীন ঘোষণা অনুযায়ী, প্রতিটি মানুষের একটি নির্দিষ্ট জাতীয় পরিচয় বা নাগরিকত্ব পাওয়ার অধিকার রয়েছে। কোনো মানুষকে রাষ্ট্রহীন বা ‘অ্যাপাট্রাইড’ ঘোষণা করা বা এমন পরিস্থিতিতে ফেলা যা তাকে রাষ্ট্রহীন করে তোলে, তা আন্তর্জাতিক আইনের পরিপন্থী। পাথরের চর সীমান্তের এই ঘটনায় ওই নারীর ব্যক্তিগত পরিচয় বা তার না বলা ইতিহাস এখনো কুয়াশাচ্ছন্ন থাকলেও, এটা স্পষ্ট যে রাষ্ট্রীয় উদাসীনতার কারণে তাকে চরম মূল্য দিতে হচ্ছে। বিগত চার দিন ধরে তার মৌলিক মানবাধিকার, যেমন—খাদ্য, পানীয়, চিকিৎসা ও আশ্রয়ের অধিকার সম্পূর্ণভাবে ক্ষুণ্ন হয়েছে। স্থানীয় কৌতূহলী মানুষ এবং সংবাদকর্মীরা দূর থেকে তার এই করুণ অবস্থা দেখলেও, সুরক্ষার কোনো আইনি এখতিয়ার তাদের না থাকায় কেউ তার সাহায্যে এগিয়ে আসতে পারছেন না। সীমান্ত এলাকার এই সংবেদনশীল পরিস্থিতিতে একজন অরক্ষিত নারীর ওপর দিয়ে যা যাচ্ছে, তা কোনোভাবেই সভ্য সমাজের নীতিমালার সঙ্গে মেলে না।

সীমান্তবর্তী অঞ্চলে এই ধরনের পুশ-ইন বা অনুপ্রবেশের চেষ্টা নতুন কোনো ঘটনা নয়। অতীতেও নানা সময়ে দুই দেশের সীমান্তরক্ষী বাহিনীর মধ্যে এ ধরনের পুশ-ইন ও পুশ-ব্যাক নিয়ে বিরোধ দেখা দিয়েছে। তবে এবারের ঘটনাটির নির্মমতা অন্য মাত্রা পেয়েছে কারণ এখানে একজন অসহায় নারীকে দীর্ঘ সময় ধরে শূন্যরেখায় খোলা আকাশের নিচে ফেলে রাখা হয়েছে। বিশেষজ্ঞরা মনে করছেন, উভয় দেশের সীমান্ত ব্যবস্থাপনার নিয়োজিত নীতিনির্ধারক ও কূটনীতিবিদদের দ্রুত দ্বিপক্ষীয় আলোচনার মাধ্যমে এই অচলাবস্থা নিরসন করা উচিত। শুধুমাত্র আমলাতান্ত্রিক দীর্ঘসূত্রিতা বা একতরফা প্রমাণের অপেক্ষায় একজন মানুষকে এভাবে মৃত্যুর মুখে ঠেলে দেওয়া কোনোভাবেই গ্রহণযোগ্য হতে পারে না। মানবিক দৃষ্টিকোণ থেকে বিবেচনা করে অবিলম্বে ওই নারীর প্রকৃত পরিচয় শনাক্ত করা এবং আন্তর্জাতিক আইন অনুযায়ী তার সুরাহা করা উভয় রাষ্ট্রেরই নৈতিক দায়িত্ব।

শেষ পর্যন্ত এই সংকট কীভাবে কাটবে এবং ওই নারী শেষ পর্যন্ত কোন দেশের আশ্রয় পাবেন, তা সময় বলে দেবে। তবে এই চার দিনের ঘটনাটি আমাদের সীমান্ত এলাকার নিরাপত্তা ব্যবস্থার পাশাপাশি মানবিক মূল্যবোধের ঠুনকো অবস্থাকেও স্পষ্টভাবে চোখে আঙুল দিয়ে দেখিয়ে দিয়েছে। একটি শীর্ষ জাতীয় দৈনিক হিসেবে আমরা আশা করব, বাংলাদেশ ও ভারতের উচ্চপর্যায়ের কূটনৈতিক হস্তক্ষেপে এই অচলাবস্থার অবসান ঘটবে এবং ওই নারী দ্রুত একটি নিরাপদ আশ্রয়ের দেখা পাবেন। একই সঙ্গে ভবিষ্যতে এ ধরনের অমানবিক ঘটনার পুনরাবৃত্তি রোধে সীমান্তরক্ষী বাহিনীগুলোর আরও বেশি দায়িত্বশীল ও মানবিক আচরণ নিশ্চিত করা জরুরি। ভূরাজনীতির কূটকৌশল আর সীমানার বেড়াজালে যেন আর কোনো মানুষকে এভাবে পরিচয়হীনতার অভিশাপ নিয়ে শূন্যরেখায় দিন কাটাতে না হয়, সেটাই এখন সচেতন মহলের একমাত্র দাবি।